哈他瑜伽密语：

鹰式，眼镜蛇式，犁式，树式，坐式前屈的内在生命

      现在，我们有不同流派的瑜伽可以让练习者们各取所需，可是，我们每个人和自己身体的关系到底是内在、独一无二的，还是显露的、有规律可循的？

      斯瓦米•希瓦南达•罗陀在《哈达瑜伽：隐秘之语》透露过：体式和手印一样神秘。斯瓦米•希瓦南达•罗陀告知瑜伽练习者，揭开瑜伽体式的神秘，只能依靠身体、心意在体式练习时的感知。感知来源于练习者通过瑜伽体式来观察身体、心意，以及练习者与自然、文化、个体的关联。

      只有认可哈达瑜伽存在着内在的生命，我们才能进一步展现出人的内在生命如何通过哈达瑜伽显露出来。像《哈达瑜伽：隐秘之语》那样，联接内在与外在，每个人都有自己的精彩人生。

      练习瑜伽时间越长，从身体得到的启示就越多，关于我是谁，我正在做什么的意念也越强烈。瑜伽的新奇感激励着我坚持练习，身心愉悦。哪怕只是一个动作的重复练习，每一次的练习都会有不同的收获。通过瑜伽越来越认同自己，认同潜藏着无限可能的自己。

      斯瓦米•希瓦南达•罗陀认为符号是打开我们世界奥秘的钥匙、是揭示不同灵性传统的入口、也寻求我们内在神性的通道。符号就是神秘的精华，不少灵性的修行通过瑜伽体式中的智慧更加了解自己。在斯瓦米•希瓦南达•罗陀看来，瑜伽是不断自我觉醒和与外在产生联接的过程。通过瑜伽，感觉到自己是完整的，生命的当下如此美好。感受到了自己身体、念头、言语之间关联的精妙。

      姿势与思索

      《哈达瑜伽：隐秘之语》意在揭示人的内在性以及人身体、心意与语言之间的关系。通过哈达瑜伽的练习，我们可以从身体上认识体式，感知体式的符号意义。人们渴望自我觉知的练习，瑜伽体式让练习者直觉洞开，只有通过直觉，练习者才能实现自我引导，达到引导和练习的统一。

      鹰式：觉知

      觉知是对瑜伽练习过程和目标最明晰的定位。人总是期望清醒，期望看到和了解更多，期望对自己和外在世界有更多的觉知。你生活中是否常有意识混沌的时候呢？那就开始鹰式的练习吧，练习老鹰尖锐的眼光和高超的觉察力。当你练习鹰式时，有什么收获？练习鹰式，你有了什么变化？

      眼镜蛇式：选择

      在我们练习某个体式时，我们常有这样的念想：要不要换另外的体式来感受瑜伽不同的力量？有了这样的念想，我们就有了选择的冲动。是保持这个体式？还是顺着念想去做另外的体式？在心意因为选择摇摆不定的时候，我身体会不会有变化呢？为何隐忍不动就是蛇智慧和自制的显示呢？在练习眼镜蛇式，你是不是像蛇那样处于智慧和克制时的状态呢，眼睛有没有专注、脾气有没有收敛？当你做到这些的时候，你的身体、心意和感觉又有什么反应呢？

      犁式：行动

      活着的人必须要有行动。人有时不得不通过杀戮其它生命来保全自己。只是，我们如何去行动？在我们练习犁式时，要在心中念想：哪些是我必须要做的？我现在就要做的是什么？我可以把瑜伽练习的哪些收获带到工作中去？

      树式：奉献

      练习瑜伽的每一个动作都可以让我们收获到奉献的观念和精神。奉献是件很简单的事情，有时奉献只需要简单的几句话。但是奉献源于我们生命内在，奉献需要恭敬虔诚的态度。当你处于树式时，你会感到一种至高的境界——人与人之间的神性互相应和。在你练习树式时，你感受到内在的神性了嘛？你会诚挚的把内在的神性和他人分享嘛？

      坐式前屈：整合

      我们如何能将天与地、身体与心意整合起来？我们切实感触到身体的二元性的存在：上与下、左与右，我们可以通过体式将身体内的二元性部分整合起来。当我们练习坐式前屈时，就是在努力整合上与下。关于整合，不少人会问：如何将两个不同的我，统一起来？我对他们的回答是：这两个你都是谁？